Шарль (13.3.1720, Женева, - 20.5.1793, там же), швейцарский естествоиспытатель и философ. В 1745 в "Трактате о насекомых" описал членистоногих, полипов и червей, сообщил новые данные о жизни и инстинктах насекомых. Одним из первых описал Партеногенез у тлей. Наблюдал процессы регенерации у червей, гидр, морских звёзд, улиток, раков, земноводных; высказал правильное предположение, что Регенерация - это одна из форм приспособления некоторых видов животных к неблагоприятным воздействиям внешней среды. В 1754 в труде "Исследование о роли листьев у растений" попытался объяснить физиологические функции листа и движение растительных соков. В трудах "Рассуждение об организованных телах" (т. 1-2, 1762), "Созерцание природы" (т. 1-2, 1764), "Философский палингенез" (т. 1-2, 1769) Б. выступил решительным противником теории самопроизвольного зарождения микроорганизмов и сторонником теории преформации (См. Преформация). Б. - один из авторов учения о "лестнице существ", согласно которому все неорганические тела и живые организмы располагаются в ряд, от простейших до самых сложных, включая человека, а также сверхъестественные существа - ангелов, архангелов и т.п. В вопросах теории познания Б. большое значение придавал опыту, эмпиризму, хотя и указывал, что возможности человека в познании мира ограничены.

Лит.: Лункевич В. В., От Гераклита до Дарвина, 2 изд., т. 2, М., 1960, с. 65-75.

(Bonnet, Charles) (1720-1793), швейцарский натуралист и философ. Родился 13 марта 1720 в Женеве. Изучал право, в 1743 получил докторскую степень, но позднее заинтересовался естественной историей. В 1752-1768 был членом Большого совета в Женеве. Большую часть жизни прожил в этом городе и его окрестностях. В 1745 в сочинении Трактат о насекомых (Trait d'insectologie) описал членистоногих, полипов и червей, а также открытое им явление партеногенеза (однополого размножения) у тлей. Он обнаружил также у насекомых на поверхности тела т.н. стигмы (или дыхальца) - отверстия трахейной системы, с помощью которой они дышат. Наблюдал процессы регенерации у червей, гидр и др., описал аномальные случаи этого процесса. Пытался объяснить роль листьев у растений и механизм движения растительных соков. Позднее из-за плохого зрения Бонне был вынужден оставить занятия естественной историей. Он опубликовал несколько философских работ, которые несли явный отпечаток идей Лейбница и христианской метафизики. В книгах Очерк психологии (Essai de psychologie, 1754) и Аналитическое исследование способностей души (Essai analytique sur les facults de l' me, 1760) Бонне утверждал, что вся умственная деятельность определяется физиологическими факторами, что послужило поводом для обвинения его в фатализме и материализме. В работе Рассуждение об организованных телах (Considrations sur les corps organiss, 1762) он изложил теорию эпигенеза и представления о пресуществовании зародышей, или "душ". В труде Созерцание природы (Contemplation de la nature, 1764-1765) защищал принцип "непрерывности природы", который, в соответствии с традициями 18 в., был представлен им как грандиозная лестница живых существ. Эти идеи, дополненные принципом "неуничтожаемости организмов", получили развитие в работе Философский палингенез (Palingnsie philosophique, 1769-1770). Бонне оказал значительное влияние на философскую мысль своего времени и фактически был предшественником психофизиологии. Умер Бонне в Жентоде близ Женевы 20 мая 1793.